– Chúng ta có thể làm gì để sống trở lại với Phật tánh sẵn có trong mình?
Một bạn nhanh nhẩu giơ tay xin phát biểu ý kiến:
– Thưa thầy, chúng ta cần phải tu hành tích cực.
Tiếng trả lời vừa dứt, liền ngay có thanh tiếng cất lên phản bác lại:
– Phật tánh sẵn có rồi cần gì phải tu hành nữa.

Cuộc đối đáp đầy mâu thuẫn là như thế, sư thầy nghe qua chỉ khẽ mỉm một nụ cười hiền từ.

Sau đó, vị Thiền sư đã dẫn các bạn ra sân vườn của thiền viện. Nơi đây, người ta đang ra sức khoan một chiếc giếng sâu để lấy nước dùng cho sinh hoạt hằng ngày. Các bạn thanh thiếu niên được vị Thiền sư căn dặn hãy ngồi thinh lặng mà quan sát công việc khoan giếng. Thế nên, trong khoảng không rộng lớn chỉ nghe thấy tiếng máy khoan vang vọng lên khắp bốn bề. Các bạn thanh thiếu niên cứ thinh lặng mà nhìn mà ngắm chiếc máy khoan đang khoan sâu dần vào lòng đất. Cho đến một lúc nọ, tất cả đều ồ lên với vẻ thích thú khi thấy nước phun tràn ra. Vậy là người ta đã khoan thành công một giếng nước trong cho thiền viện.

Khi ấy, vị Thiền sư mới ôn tồn cất tiếng hỏi:

– Có phải hành động khoan giếng đã tạo ra giếng nước trong như thế này hay không?
Tiếng lời vị Thiền sư vừa cất lên, ngay lặp tức các bạn thanh thiếu niên như đồng thanh trả lời:
– Chính là như vậy thưa thầy!

Thế nhưng vị Thiền sư lại tỏ vẻ không đồng tình, và bảo rằng:

– Giếng nước là sẵn có trong lòng đất, không phải đợi có hành động khoan giếng thì mới có nước giếng, nhưng mà nếu không có hành động khoan giếng thì cũng chẳng thể thấy được nước giếng. Phật tánh cũng tương tự như vậy, không phải tu tập mới có Phật tánh mà Phật tánh luôn sẵn có trong mỗi người, nhưng nếu 
không nỗ lực tu tập thì không bao giờ có thể nhận trở lại Phật tánh.

Lời giải bày của vị Thiền sư như thế vừa cất lên, các bạn thanh thiếu niên nghe qua mà lòng chợt bừng tỉnh ngộ.

Khi ấy, trông vào vẻ mặt của ai nấy cũng thật rạng ngời.

SƯU TẦM