SÁCH ĐỐ VỀ PHẬT PHÁP RẤT HAY
XIN BẤM VÀO LINK DƯỚI ĐÂY ĐỂ XEM
SÁCH ĐỌC :
SÁCH NÓI :
... HIỂU THÊM VỀ CHỮ ĐỨC TRONG ĐẠO PHẬT
Đức trong đạo Phật không phải là đức nói suông. Đức là những hành động thiện, lời nói thiện, suy nghĩ thiện được lưu xuất từ tâm. Chữ Đức được chia thành 3 loại: Bi Đức, Trí Đức và Tịnh Đức. BI ĐỨC : Bi đức là tình thương bao la, là lòng trắc ẩn. Trí đức là trí tuệ cao cả không gì sánh bằng, ví dụ như trí tuệ của Phật tổ. Tịnh đức là trước mặt, sau lưng, tâm của Phật vẫn như... Tin Thầy và lệ thuộc vào Thầy
Tin Thầy và lệ thuộc vào Thầy là hai điều khác biệt.
Có những người tin mù quáng, tôn sùng vị Thầy của mình triệt để và hoàn toàn bị lệ thuộc vào Thầy, như vậy chỉ có một phần lợi ích rất nhỏ.
Đức Phật đã từng tuyên bố rằng Ngài là người chỉ đường còn mỗi người phải tự thắp đuốc lên mà đi.
Nếu con tin Thầy vì con thấy những gì Thầy dạy là đúng và khi thực hành những lời dạy ấy có đem... SỨC HẤP DẪN CỦA ĐẠO PHẬT KHẤT SĨ VIỆT NAM
Đạo Phật Khất sĩ Việt Nam, về sau là Giáo hội Tăng già Khất sĩ Việt Nam, và ngày nay là Hệ phái Khất sĩ (1981) là 1 trong 9 tổ chức thành viên của Giáo hội Phật giáo đã có nhiều đóng góp đáng kể vào sự thống nhất và phát triển bền vững của Giáo hội Phật giáo Việt Nam hôm nay. Đạo Phật Khất sĩ là một sáng tạo độc đáo của Việt Nam, xuất phát từ Việt Nam, chỉ riêng ở Việt Nam mới có. Đây... Ý NGHĨA LỄ TẮM PHẬT
"
"
Mỗi năm đến mùa Phật đản, các chùa đều làm lễ tắm Phật và đọc bài kệ, bài chú tắm Phật. Nếu tin rằng bài chú tắm Phật có tính cách linh thiêng thì cũng được; nhưng theo tôi, hiểu được ý nghĩa và có độ cảm sâu sắc về bài kệ, sẽ gặt hái được nhiều lợi ích hơn trên bước đường tu. Thật vậy, hiểu được trí tuệ và đức hạnh của Phật thì giữa chúng ta và Ngài có sự gắn bó... Tìm hiểu về Thiền Tông, trường phái Trúc Lâm Yên Tử
Thiền Tông, trường phái Trúc Lâm Yên Tử có sơ Tổ là Phật Hoàng Trần Nhân Tông, hiện nay được HT Thích Thanh Từ khôi phục trở lại.
Trường phái thiền này không so sánh Đại Thừa, Tiểu Thừa chỉ thừa kế phần thiền chính thống, còn được gọi là Thiền Tông kể từ đức Phật truyền qua các đời Tổ Sư.
Tổ đầu tiên là ngài Ca Diếp. Đức Phật trao truyền cho Tổ Ca Diếp qua hình tượng đức Phật nâng cành hoa sen lên, rồi rảo... Ngày Lễ, Tết, đi Chùa thế nào mới đúng ?
Quỳ lạy đúng tư thế, trang nghiêm
Cúng Phật một bông hoa sen với lòng thành kính
Gia đình nhạc sĩ Minh Khang- người mẫu, MC Thúy Hạnh: mỗi người chỉ cầm 1 cây nhang
Nghệ sĩ cải lương Quế Trân
Người hiểu Đạo Phật sẽ làm như trên Ngày lễ, ngày Tết, rất nhiều người đi Chùa ( hoặc Tịnh xá, Tịnh Thất, Thiền Viện,…) nhưng không phải ai cũng... Cách xưng hô trong Phật giáo
"
Một là, cách xưng hô chung trước đại chúng nhiều người, có tính cách chính thức, trong các buổi lễ, cũng như trên các văn thư, giấy tờ hành chánh. Hai là, cách xưng hô riêng giữa hai người, tại gia hay xuất gia, mà thôi.
"
Ngôn ngữ, danh từ chỉ là phương tiện tạm dùng giữa con người với nhau, trong đạo cũng như ngoài đời, có thể thay đổi theo thời gian và không gian, cho nên cách xưng hô trong đạo Phật tùy duyên,... Phật giáo ở Châu Phi
Châu Phi cho đến bay giờ vẫn là lục địa đen nghèo đói, bệnh tật và lạc hậu trong con mắt thế giới. Nhưng có một góc khác của châu Phi ít có người biết đến- Phật giáo ở Châu Phi.
Phật pháp đã được ươm mầm trên mảnh đất khô
cằn Châu Phi, người dân bắt đầu biết đến Phật, Pháp và Tăng, tuy nhiên có những chuyện Phật bi hài chỉ có ở lục địa đen mà ko thể có ở những xứ khác!!!
Steven Kaboggoza (... KHÁNH CHÙA
Sách Tượng Khí Tiêu quyển thứ 18 chép: "Ngài Vân Chương nói: hình của bản giống như đám mây, nên người ta cũng thường gọi tên của bảng là Vân Bản.” Ngài Tục Sự Lão cũng có thuật: "Vua Tống Thái Tổ cho rằng, tiếng trống hay làm giật mình người ngủ, nên thay vì dùng Trống, vua Tống Thái Tổ chế dùng thiết khánh (khánh bảng thiết).” Loại khánh này cũng gọi là chinh, tức là vân bản vậy.
Khánh tiếng Phạn là Kiền Chùy (trong luật Phật... MÕ CHÙA
Nguồn gốc và ý nghĩa của MÕ:
Theo sách Tam Tài Đồ Hội của Vương Tích đời Minh có đoạn: "Mõ là loại mà dùng cây khắc thành hình con cá, rỗng bên trong, gõ nó sẽ phát ra tiếng, các hàng Phật Tử khi tán tụng đều dùng đến nó”.
Sách Tham Thiền Ngũ Đài Sơn Ký (quyển 3), Tống Thần Tông, Hy Ninh năm thứ 5 ngày mồng 8 tháng 8 ghi: Trong chùa Thanh Thái có thờ tượng ngài Phó Đại Sỹ. Mỗi khi Ngài... TRỐNG CHÙA
Nguồn gốc và ý nghĩa của TRỐNG:
Trống là một trong những loại nhạc khí, thường làm bằng đá, cây, đồng v.v… Xưa tại Ấn Ðộ dùng để báo thời gian, cảnh báo. Khi Ðức Phật còn tại thế, dùng nó để tập họp chúng Tăng bố tát, nghe pháp…
Ngũ Phần Luật có ghi: "Chư Tỳ-kheo bố – tát, chúng bất thời tập. Phật ngôn: nhược đả kiền chuỳ, nhược đả cổ…”. Trong kinh Lăng Nghiêm chép: Đức Phật dạy: "Này A Nan! Ông hãy nghe tiếng trống... CHUÔNG CHÙA
I. Nguồn gốc và ý nghĩa của Chuông:
Nhiều nguồn tài liệu khác nhau đều cho rằng quá trình đưa chuông vào tự viện và được sử dụng rộng rãi trong các chùa chiền Trung Hoa vào thời kỳ nào không được xác định. Tuy nhiên, theo như sử liệu ghi lại, thì chuông đã được sử dụng vào thời nhà Chu (557 trước TL- 89 TL) ở Trung Hoa. Phật giáo Trung Hoa đã đưa chuông và trống vào các tự viện năm nào và do ai đề xướng,... CHUYỆN VỀ BỒ ĐỀ ĐẠT MA ( 1)
"
" "
" "
1. CHUYẾN DU HÀNH HUYỀN THOẠI TRÊN ĐẤT ĐÔNG THỔ
"
Truyền thuyết kể rằng, Bồ Đề Đạt Ma vốn có tên tục là Bồ Đề Đa La, là con trai thứ ba của quốc vương nước Hương Chí, nam Thiên Trúc. Mặc dù được xem là ông tổ sáng lập ra trường phái Thiền tông Trung Quốc, nhưng Bồ Đề Đạt Ma lại có gốc gác xuất thân từ tận bên Thiên Trúc.
Bát Nhã Đa La, vị tổ thứ 27 của nhà Phật trong một... BỒ ĐỀ ĐẠT MA
Bồ Đề Đạt Ma được coi là người truyền bá và sáng lập ra Thiền học và Võ thuật tới Trung Quốc. Theo truyền thuyết Trung Quốc, ông đã truyền thụ phương pháp rèn luyện thân thể cho các nhà sư Thiếu Lâm và dẫn đến việc hình thành môn võ Thiếu Lâm. Ông cũng là cha đẻ của Thiền Phật giáo.
Còn rất ít thông tin về tiểu sử của ông, chủ yếu, chủ yếu chỉ còn lại là truyền thuyết. Truyền thuyết về nguồn gốc của ông cũng... PHÁP TU CỦA LỤC TỔ HUỆ NĂNG
Cuốn Pháp Bảo Đàn kinh ghi về cuộc đời của tổ Huệ Năng cùng những bài pháp của tổ rất đầy đủ. Pháp tu của tổ Huệ Năng được ghi rõ là:
"Vô niệm làm tông, Vô tướng làm thể, Vô trụ làm gốc."
Trước khi tìm hiểu về pháp môn Vô niệm xin đọc phần trích dẫn lời giảng của Lục tổ và các thiền sư:
Hình: Nhục thân của Lục Tổ Huệ Năng
"Sao gọi là vô niệm? Nếu thấy tất cả... LỤC TỔ HUỆ NĂNG ( tt )
"
3- Thiền Sư Qui Sơn Linh Hựu cùng chúng đi hái trà. Thiền Sư bảo Huệ Tịch:
" "
– Trọn ngày hái trà chỉ nghe tiếng con mà chẳng thấy hình con, hãy hiện bổn hình cho ta thấy coi.
" "
Huệ Tịch liền đập cây trà.
" "
Thiền Sư bảo:
" "
– Con chỉ được cái dụng của nó. Chẳng được cái thể của nó.
" "
Huệ Tịch thưa:
" "
– Chưa biết Hòa thượng thế nào?
" "
Thiền Sư im lặng. Huệ Tịch nói:
" "
– Hòa thượng chỉ được cái thể của nó, không... LỤC TỔ HUỆ NĂNG
"
1/ Tiểu sử:
" "
Ngài Huệ Năng sanh giờ Tý ngày mồng 8 tháng 2 năm Mậu Tuất (638) tại Tân Châu, xứ Lãnh Nam. Khi Ngài mới sanh, có hai nhà sư đến nhà đặt tên cho Ngài là Huệ Năng. Thân phụ Ngài hỏi vì sao đặt là Huệ Năng? Nhà sư đáp: “Huệ nghĩa là đem Pháp làm ơn bố thí cho chúng sanh, Năng là nghĩa làm nỗi được việc Phật”. Như vậy họ tên Ngài là Lư Huệ Năng. Thân phụ Ngài là Lư... 
Các ý kiến mới nhất